En la lectura Éticas de la diversidad. Una alternativa a la ética de
Peter Singer, no explica que la filosofía moral contemporánea tiene
diferentes enfoques para proporcionar justicia e igualdad a los grupos
tradicionalmente discriminados por razón de género, religión, edad, orientación
sexual, etc. Pero también se debe tener en cuenta a las personas con diversidad
funcional (discapacidad) que hasta el momento han tenido un enfoque muy similar
a la discriminación, y que han sido excluidas.
Para la inclusión de la
diversidad funcional y el modelo de la diversidad en las teorías modernas del
reconocimiento y la redistribución, como otra diversidad humana más, genera un
enfoque ético ampliado: las éticas de la diversidad; Pero hay que tener en
cuenta que debemos incluir la igualdad, entendiéndose como la fragilidad
humana, la lógica social de la dominación, la autoestima y el
auto-reconocimiento. Las éticas de la diversidad proporcionan fundamentos
sólidos para defender la justicia y la igualdad de todas las diversidades
humanas y son una alternativa a otros enfoques que amplían la comunidad moral,
excluyendo a algunos seres humanos.
Peter Singer presentó como una
importante innovación filosófica su pretensión y su justificación de lo que se
debería entender hoy en día como los límites éticos pertinentes de la comunidad
moral. Pero a su vez propone una amplitud a los animales, siendo esta una posición
innovadora en la Filosofía, incluyendo en la comunidad moral a seres no humanos
pero excluyendo otros seres humanos importantes como los fetos, los seres
humanos en estado de coma y los embriones.
Los principios fundamentales
establecidos en el modelo son:
La diversidad funcional es parte
de la diversidad humana
La diversidad es inherente a la
humanidad y enriquece nuestra sociedad
La sociedad debería respetar y proporcionar
plena dignidad a toda la diversidad
humana
Para conseguir la plena dignidad para toda la diversidad
humana la sociedad debería:
Dar el mismo valor a las vidas de
todos los seres humanos (Dignidad Intrínseca)
Respetar los derechos de todas las
personas (Dignidad Extrínseca)
El objetivo de este artículo fue
proponer una extensión sólida de las éticas del reconocimiento y la redistribución,
es decir las éticas de la diversidad, incluyendo la diversidad funcional como parte
de la misma diversidad humana que es necesario tener en cuenta en la filosofía
moral, y así mismo romper las lógicas de dominación, pero facilitando el
auto-respeto y la autoestima.
La inclusión de la diversidad
funcional en las éticas de reconocimiento y redistribución implica la idea del
auto-reconocimiento de la diversidad y la fragilidad en todos los humanos, ya
que todos somos funcionalmente diversos y nos arriesgamos a ser discriminados
personalmente por este motivo. Además, en las éticas de la diversidad se
incluye una aproximación pragmática a la dignidad, basada en dar el mismo valor
a todas las vidas de los seres humanos, proporcionando herramientas para
afrontar los retos bioéticos.
Las éticas de la diversidad se
proponen como una elección del tipo de sociedad que queremos para el futuro, ya
que debemos elegir hoy si en el futuro viviremos en una sociedad no
discriminatoria en la que toda la diversidad humana es bienvenida, y cada
individuo, independientemente de sus diferencias, capacidades y productividad,
tiene una oportunidad de vivir y disfrutar de la vida a cualquier edad; o si
queremos vivir en una sociedad en la que no toda la diversidad sea aceptada,
una sociedad discriminatoria en la que sólo las personas que son útiles,
capaces, inteligentes, hábiles, con buena vista y buen oído, etc. sean
bienvenidas y se les permita vivir y disfrutar de lo que la sociedad provee.
Las éticas de la diversidad
eligen claramente la primera opción y han sido confrontadas con la ética de
Peter Singer, que ha elegido la segunda opción, mostrando sus debilidades e
incoherencias. También se han expuesto posturas bioéticas que son coherentes
con la elección de una sociedad futura en la que todos los humanos tendrán
derecho a la justicia y a la igualdad, ya que necesitamos una sociedad distinta
de la que tenemos hoy, una sociedad en las que las desigualdades se reproducen
de generación en generación.
Guibet, C. y Romañach, J. (2010). Éticas de la
diversidad. Una alternativa a la ética de Peter Singer. Dilémata, 2(3).
Recuperado 07/04/2016 Disponible en : http://www.dilemata.net/revista/index.php/dilemata/article/view/37/52

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